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中元盂蘭盆節網站公告(小) 20120622 雅方   

 

 傳統中國習俗中,農曆七月俗稱「鬼月」。掌管地獄的地官,因慈悲心,釋放獄中眾鬼囚,從農曆的七月一日到七月三十日重返人間,享受一個月的香火、施食,以激起其向道之心,經由祭典與道士作法的過程,信徒協助地官,超度亡魂餓鬼,使他們得以早日解脫,避免在人間作祟。

 七月十五日為地官壽誕,因此道士都在這一天誦經、作法、以三牲五果,普度十方孤魂野鬼,這是中元節。

 而這一天也剛好是佛教的盂蘭盆會,佛陀弟子目連尊者,為解救亡母墜入鬼道,在農曆七月十五日作盂蘭盆,具五果供養眾鬼,使其母脫離地獄之苦,所以佛教又稱這一天為「盂蘭盆節」。

 信徒咸信七月十五日是眾僧閉關悟道的圓滿之期。舉行「盂蘭盆法會」供奉佛祖和僧人。如果在這一天布施十方大德。可增福百倍。濟度六道苦難。以及報謝父母長養慈愛之恩。

 由於盂蘭盆會及中元節的最終目的都在於普度眾生,時日一久,逐漸形成蘊涵包容、博愛,以及孝道精神的中元普渡,盛行民間。

 許多人以為中元節祭拜孤魂野鬼,是為了安撫、討好他們,請其別來騷擾人間世。這是比較消極、利己、避害的心態。真實的中元普渡,是升起慈悲心,以衣食佈施給地獄道、惡鬼道的悲苦眾生,願他們得溫飽,得聽聞佛道,得以超脫輪迴苦海。

 若以慈悲佈施之心做中元普渡,善念啟動善因,不只受佈施的眾生得益,佈施者亦得益,冥世陽間兩相得利,福慧雙修,功德圓滿。但若因此殺雞鴨魚肉作為供品,發心雖為善念,仍造傷害,增加冥陽兩造之惡因,不甚圓滿。

清淨母語產品,秉持與眾生共存共榮的願力,栽種過程絕無使用任何化肥化藥荼毒土地,對眾生不起殺念,不造惡因,是中元普渡祭品最圓滿的選擇。

 

 

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